来自 信息公开 2019-12-12 03:34 的文章
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金庸和古龙的江湖你更喜欢哪一个,你喜欢古龙

问题:金庸和古龙的江湖你更喜欢哪一个?

问题:个人喜好而言,你喜欢古龙的小说,还是金庸的小说?为什么?

问题:金庸和古龙,谁才是武侠宗师?

问题:古龙的作品和金庸的作品有哪些不同?最大的差异是什么?

回答:

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回答:

回答:

还是喜欢金庸武侠多一点吧。金庸武侠的主角有比较明确的身世来历,每个读过的人都能说出一二。比如郭靖,都知道父亲郭啸天,母亲是李萍。师承江南七怪,后来又师从洪七公等人。初恋是华筝公主,后来娶了黄蓉…其他像杨过令狐冲张无忌等等都是这个路子,就连韦小宝,虽然不知道父亲是谁,但他妈是谁总是知道的。读金庸小说,就像看每位大侠的传记,有种可以以身代之的感觉。而且,金庸的文学功底深厚,生活等其他方面知识健全,给予了读者丰富的精神食粮。

就我个人而言,我更喜欢古龙的小说。首先金庸的小说动不动就是写侠之大者、爱国爱民这一套,硬生生地把一些历史上的大事件往主人公身上套(如杨过襄阳射死蒙哥、朱元璋只是明教张无忌手下一个教众等等),他的小说主人公都是绝世大侠,写得大气磅礴,但脱离现实,个人感觉不到在金庸小说里有存在感。而古龙则不同,古龙写的是浪子、酒鬼甚至小偷(如李寻欢、楚留香),给我们一种贴近生活的感觉,每个人都可以在古龙的小说里面找到对应自己的人物和性格。因为古龙说过,“人性才是创作必不可少的”。至于武功招式的描写,则是属于武侠小说的一种表现形式,无关大局,可以如“飞流直下三千尺”般夸张也可以如“小楼一夜听春雨”般自然优美,就没必要论述孰优孰劣了。

有道是“金庸山高,古龙山险”,倘若非要二人一决高下,我偏向于金庸略胜一筹。原因如下:

古龙作品和金庸作品的差别,我自己回答过三次,这次,本来想自己回答,但刚看了一篇小西洽谈古龙写的《论金庸和古龙的四大区别》,实在是淋漓尽致,只好搬过来,以答问主了,这比我简单大略的回答,要精彩得多。

反观古龙小说,除了小鱼儿与花无缺之外,很多大侠的出现都很突然,如同石头缝里蹦出来的一样,天马行空。很多事件的出现亦是突兀,让人毫无准备。跳跃性很强。

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作者背景

金庸有着丰厚的家学渊源,海宁查家自清朝以来,出了许多杰出人物。自小受家庭影响,金庸有着常人无法比拟的文化底蕴,这反应到他作品里,便是包罗万象,这就是所谓的“金庸山高”;而古龙家庭背景自然没有金庸这么深厚,但是他天资聪颖。当时金庸成名已久,他知道自己无论怎么模仿传统模式写武侠小说,也不过是个蹩脚平庸的模仿者,所以他开始另辟蹊径、剑走偏锋,将戏剧、推理、诗歌、自己的特殊人生感悟融合进小说,创造了别具一格的武侠流派,所谓“古龙山险”。但金庸作为武侠集大成者,古龙还是略逊一筹。
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当然,每位作家都有各自的风格,就好比李白的飘逸浪漫,杜甫的忧国忧民…

个人经历:

写作态度

两者的写作态度截然不同。当年金庸最初连载小说的时候,他还创办了明报,他经常是白天写社评,晚上写小说,异常的辛苦,但是他还是持之以恒;而了解古龙的人,都知道他背景复杂,这是个挥霍无度的主儿。当时他写作就是为了赚钱,有时候甚至是去骗钱。他经常会有一稿多投,甚至是给出版社写了个开头,就要求拿稿费,出版社看中他名气,便给了全款稿费,但他拿到钱就跑了。

古人感叹,“人不痴狂枉少年”,我深表同意。于是,在那些青葱岁月里,我读武侠,因为不读武侠的少年,就没有痴狂的理由。

总之,他们两位的作品影响了很多人,后来更是改编成了无数影视作品,丰富了平民百姓的业余生活。

年少喜金庸,

作品质量

金庸一共十五部作品,作品质量稳步上升,一直写到最后一部《鹿鼎记》,技法到了炉火纯青的地步,但是他觉得自己再也无法突破自己,所以就封笔不写了。由此可见,金庸在艺术上有着极高的追求;古龙与之相比,颇为高产,他创作了上百部作品,如果不是早逝,可能还会继续创作。但是古龙的作品质量就参差不一了,甚至还经常写一半,最后由他人代笔完成。因此,古龙作品的整体质量水平,不及金庸。
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  十几载在书中浪迹江湖,习惯了在两个人的虚拟世界畅游,一金一古,一大侠一浪子。一直以来,此二人的武侠世界似乎是泾渭分明的,仿佛楚河汉界,金派古派,读书的人一定要表明立场,划清界限。含糊混沌的中间人一定会被砖拍而死,惨不忍睹。

最后,愿两位大师在另一个世界安好!

喜欢各种大侠,英雄主义,热血澎湃的感觉作祟~

作品影响

金庸三次修改自己的作品,将作品早期创作中存在的疏漏,都一一加以修正,力求尽善尽美;而由于古龙早逝,来不及完成这项工作。就算他还健在,以他作品数量之巨、问题之多、古龙之任性,他也不会去修改。此外二人的作品虽然都被翻拍为影视剧,但金庸作品本身故事情节连贯,有利于直接翻拍;而古龙的作品翻拍时,编剧都要大肆修改。因此金庸作品的翻拍剧影响自然比古龙大,导致“有华人的地方就有金庸”。

  而我偏偏是个混沌的人,对二人作品的喜爱一直不分伯仲,如果强行要有个分别,会很痛苦。于是,壮起胆子冒砖拍之险,写一篇金古合派之文,说说二人对相同观念的不同注解。

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如“燕云十八骑,奔腾如虎风烟举”,真是让少年人如痴如狂~

综上所述

金庸凭借自己的学识,以及认真创作的态度,可以略胜于古龙一筹;但古龙是天纵奇才,他对于武侠小说的创新,亦功不可没。

二人都可以称为一代宗师!


  一、人物

谢谢悟空问答邀;

而立之后喜古龙。

嘉道文流,一个文史知识的原创作者,喜欢我就和我互动吧!

回答:

梁羽生、金庸、古龙并称新派武侠三大宗师,都是新派武侠的奠基人,具有深远的影响,他们的武侠作品在华人世界广泛传播,影响了一代又一代人。

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金庸先生,金大侠,1924年生,武侠作品被书迷们串成对联“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,再加上越女剑总共十五补作品。金大侠很多作品都被拍摄成为了电影、电视剧,流传度很广。金大侠的武侠世界刻画了很多除暴安良,为国为民的侠客,小说内容逻辑严谨,步步为营,中间穿插历史典故,很多时候让人与正史混淆。

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古龙先生,1938年生,是个风流才子,有落拓江湖载酒行的说法,过过刀光剑影的生活,小说也多少受此影响。48岁因病去世,有作品集五十九部,还有很多托名作品,不知道是不是他的作品。我们熟悉的小李飞刀系列,楚留香系列,绝代双骄,浣花洗剑录等。古龙先生刻画了很多游戏人间,放荡不羁的浪子。小说内容以内容离奇,潇洒飘逸见长,很多一招制敌的功夫。

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倪匡与二人都有过交集,据说曾经帮金大侠代写过部分天龙八部,帮古龙代写过楚留香。他曾在古龙讣告中说古龙“豪气干云,侠骨盖世,才华惊天,浪漫过人”。另一个武侠宗师黄易曾评价金庸就像一个‘黑洞’。把传统发挥得淋漓尽致,任何人靠近他,就会化为乌有,根本没法比

回答:

如果把武侠世界比作金字塔,那么他们2人无疑都是站立在金字塔顶端。

金庸长中篇小说飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,外加短篇小说越女剑。里面的人物不管主角配角哪怕是跑龙套的角色都让人印象深刻,有如早起TVB里的演员兢兢业业,把每一个动作每一个眼神都演绎的十分生动,让人过目难忘。特别对郭靖的描写,侠之大者为国为民,把一个虚拟的人物写的铿锵有力,我想金庸先生是把自己早期的抱负都融入了作品里面,论侠无人能出金庸其右。

再说古龙的作品很多,他是能把武侠做到产量化的高手,但是数量那么多,除部分由人代笔影响质量以外,很多都是佳品。古龙里的侠更接近生活,他眼里的侠也许不是真正意义里的侠,跟我们一样酗酒,跟我们一样好色。也许他写的更多的是自己,笔下的盗帅楚留香,4条眉毛陆小凤,沈浪,小李探花等等,或多或少都跟他本人的生活相符。(我特别喜欢郑少秋饰演的楚留香。)

二人对于武功的描写也是各有千秋,金庸重于形,也就是招式,而古龙重于意,古龙小说高手对决更多的是对于环境和双方心态的变化,等抓住里眼球的时候,忽然胜负已分,但是他还能告诉你原来高手生死相博就是这样,一招之间。

回答:

如果说道宗师名号,金庸与古龙本就是属不同派别,金庸温文尔雅,古龙放浪形骸;"一个是侠之大者,一个是侠之风流"。两人分执牛耳。

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两人各具特色,金庸注重家国情怀,侠之大者,为国为民,如萧峰为辽国不侵犯宋朝,自刎于雁门关外,郭靖与黄蓉夫妇为守住襄阳城,双双付出了自己的生命。

古龙注重江湖恩怨,注重人性中的善与恶,善于制造悬念,小说中经常求新求变,环环相扣,奇峰迭起,不到最后你绝对猜不出谁是好人谁是坏人。古龙善于使用人物与人物之间的对比,比如绝代双骄中本是双胞胎的两兄弟,在不同生活环境下性格的不同,多情剑客无情剑李寻欢和阿飞之间与上官金虹和荆无命之间关系与命运的对比,边城浪子中叶开与傅红雪之间的对比。

如果说金庸是匠师,那么古龙便是才子。

回答:

金庸和古龙都是中国武侠小说里的巨头。金庸的小说不多,飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,外加一部越女转。古龙的小说有很多,后期有些是别人以古龙的名字代笔写的。想知道谁才是武侠宗师?个人认为是金庸。金庸的武侠小说比较耐看,人物刻画的也很丰满,尤其是射雕三部曲和天龙八部个人认为是其中的登峰之作。从拍摄的影视剧就可以看得出来,金庸的绝大部分作品都被拍成电视剧,而且好几部被翻拍了不止一次。个人印象好像就鸳鸯刀和越女剑没拍,可能是我看的少不知道。古龙的小说也有很多的经典的比如风云第一刀系列,陆小凤系列,楚留香系列,但是个人认为没有金庸的影响力大。所以我觉得金庸才是武侠宗师。

回答:

没有可比性,个人认为金庸是武侠宗师。古龙笔下的江湖很复杂,也是这种复杂才最江湖流。但要论宗师,我觉得只有将江湖,民族大义结合才能称的上宗师,比如《射雕英雄传》中郭靖。金庸古龙风格不同,不可比,说金庸比古龙好看的,都是不太明白武侠小说的人,随着年龄增长会更喜欢古龙

回答:

金庸,古龙,梁羽生,武侠小说界的三大名家。

金庸与古龙谁是武侠宗师,我会毫不犹豫的回答:金庸。

金庸一生,著有14部作品。这14部作品被广大武侠爱好者总结为一句诗:

飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。

金庸先生的作品很多大学教授都喜欢,也是被改编为影视作品最多的作家。

港版《射雕英雄传》可是万人空巷的经典之作。星爷的《鹿鼎记》也是百看不厌。

回答:

应该是金庸吧。毕竟我个人偏爱金庸。他的江湖武学很丰富。每一步都是从主角的小时候开始。不像古龙出来就是大侠了。每一部的主角都是历尽千辛万苦。才有了后来的大侠之称。每一套武功都有独特的意义,而且武功颇多,名字挺好听的。 个人觉得古龙的武侠小说,每一部基本都是主角,一出来就是大侠,一出来就是名震江湖。毕竟没有哪个人的成功不需要磨练。 金庸的武侠小说很像社会中那些成功的人。也像古代中那些传奇人物。。仁者见仁智者见智吧

  金庸老先生是个传统的人,写小说也是中规中矩,书中的许多人物都是从小写起的,经常是让读者在薄脆的纸页中,注视着一个不谙世事的纯真孩童渐渐成长,历尽艰难困苦,终于顶天立地,成为绝世英雄,侠之大者。一本书读完,仿佛是经历了一场人生,不由得欢喜伤悲,唏嘘感慨。根红苗正的郭靖,孤傲不羁的杨过,还有古灵精怪的韦小宝……都曾经是懵懂顽童,在一支妙笔下慢慢长大,我们目睹了他们的成长,我们和他们一起成长。

“江湖代有人才出,各领风骚几十年“。

因为他写出了太多英雄的无奈,泪水,末路。

  金庸的人物都是有来历有背景有师承的,而且个个都是尊师重教的好孩子,郭靖和杨过是不用多言的模范生,大理段公子在神仙姐姐的玉像干脆利落地叩首千番,就连惫懒乖张的韦小宝在九难师太面前也不敢造次(虽然他拜师的目的十分的不纯),而令狐冲对岳不群的崇拜敬重则是让人心痛的迂腐。“一日为师,终身为父”,“名师出高徒,良匠琢美玉,”这样的古老观念是金庸的根深蒂固。

金庸作品中的“江湖“,大多都有清晰的历史背景。而古龙的“江湖“,一般历史背景比较模糊。无论“江湖“背景如何,都少不了“腥风血雨,行俠仗义“。同样的“江湖“,不同的是“江湖“中的人物。

而这是年少的我所不懂的,那时的我也不愿相信。

  古龙是一个反传统的人,颠覆和创新,是他执着前行的方向。他笔下的人物,没有童年没有来历没有背景没有师傅,即使有,也只是在某一章的某一页,好似不经意地写上简约的一两笔,剩下的,就由读者自己去联想分析了。

这两位都是武侠作品的泰山北斗,我更喜欢的是两位对“江湖“人物的刻画。像金庸作品当中:桀骜不驯的“令狐冲“,老实木讷的“郭靖“,悲情的“杨过“,举棋不定的“张无忌“,当然还少不了峨嵋派的小尼姑“怡琳“小师妹。而古龙作品当中对:盗帅楚留香、小李飞刀李寻欢、陆小凤、西门吹雪、花满楼等人物的刻画也是入木三分。

“冷风如刀,以大地为砧板,视众生为鱼肉。万里飞雪,将穹苍作洪炉,熔万物为白银。

  那些神秘的人儿从古龙的书中走出,出场便是谁与争锋的独一无二,让万人仰慕叹服,绝世无匹的武功,孤高无尘的气度,俊朗的眉目,洒脱的笑容,举手投足,扬眉开口,皆是摄人心魄的魅力。即便已隔多年,不用翻书,闭上眼,就可以看见李寻欢海水一般的眼眸,沈浪唇边满不在乎的潇洒微笑,还有楚香帅摸鼻子的招牌动作……

我认为,这二位的作品各有千秋,我都比较喜欢。

雪将住,风未定,一辆马车自北而来,滚动的车轮辗碎了地上的冰雪,却辗不碎天地间的寂寞。”

  “无招胜有招”是古龙的独创,他要写的武功无所谓招式,而是一种意境;他说高手对决时,致胜的不是招式,而是气势。于是我们看到了古式的武功,看到了李寻欢例不虚发的飞刀,楚留香几乎可以化鹤而去的玄妙轻功,陆小凤什么都能挟住的灵犀指,西门吹雪剑上一滴缓缓吹落的殷红血珠……

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回答:

  古式的武功不及金式的实在,很模糊,但是很美,很有韵味,像诗,像音乐,像夕阳沉落天际时绝艳的光芒。

金庸、古龙和梁羽生三位大师的书我多基本上全部看完了,人生第一部武打小说就是梁先生的《金剑寒梅》,就拿金庸、古龙来比较我比较喜欢金庸。

其实都喜欢!不同心情时看不同人的书,没必要分太清楚最喜欢和次喜欢。如同该喝茶时喝茶,该喝酒时喝酒。

  那些书中那些曾让我痴迷不已的男子,如风一般的神秘,不着痕迹,他们没有过去,似乎也没有将来,只有现在,最完美的现在。他们在最完美的时候讲着他们最完美的故事,我们是忠实的听众,常常,我们正听得浮想连翩,故事已讲完了,他们挥挥衣袖,飘然而去,洒脱的背影划过一道绚烂的虹,然后消失在远方。

一:人物刻画写作功底来说,金庸好多了,每个人物多有血有肉,个性分明。而且书中故事情节引人入胜,历史贯穿书中,对于中国的文化,那是有着贡献的,他在书里面对历史的看法,而且尊重历史,而书中大侠和英雄多是必须要具备爱国情怀,书中经常出现为国为民,侠之大者这样的话。他的书基本多有特定的环境和历史背景,有着很是值得人们去阅读他的作品。古龙的书里面时代背景说不清楚,人物刻画基本上就是帅,冷这样。而金庸的英俊,拿就会写鼻子怎么样眼睛怎么样等。古龙人物刻画平淡模糊。

金庸写“圣”,古龙写“神”。

  有时侯想,古龙的武侠真是成人的童话。在现实中,怎么可能不要懵懂的童年,舍弃衰败的暮年,只要那一段最璀灿的华年。只有盛开,没有颓败,生如夏花,死如秋叶,若能这样地活过一回,多好。

二:书中的故事情节和武功。古龙的故事情节基本简单几句就交代完了,然后留给读者就是一个字“悬”,靠大家自己想,当然可能很多人喜欢这个。金庸就是交代清清楚楚,一步一步的,合情合理。古龙的书就是悬疑剧,金庸的书就是故事剧。说时迟那时快;无招胜有招;未等人看清,胜负已分;这就是古龙对武功的描述,基本就是一个字 快,下武功唯快不破。金庸的呢,一招一式有板有眼,让人恨不得照着书中所写,全身经脉和穴道交代清清楚楚,这可以长知识呀。

金庸写“积极用世,为国为民”,古龙写“消极避世,浪迹天涯″。

  二、爱情

三:对爱情和性的的描写,金庸的笔下的男主角对爱情是非君不娶,一心一意,浪迹天涯,携手共度这种。古龙笔下男主角的爱情没友情重要,接近我们现实中的爱情。对性的描写金庸就单纯,但古龙的感觉有点色情。

金庸写“唯物”,古龙写“唯心”

  爱情是人类永恒的主题,是所有文学作品永恒的主题,武侠小说也不能例外。

总体来说,个人比较喜欢金庸的。

金庸是”圣人,用世,唯物”——儒家思想。

  金庸写下的爱情是初恋,纯净透明仿如水晶,看的人禁不住会心的笑。在梅林湖畔,郭靖初见女儿妆束的蓉儿,那质朴的少年怔怔得无话可说,他不知道何谓爱情,只是觉得说不出的欢喜。而在喧哗熙攘的英雄大宴上,小龙女在众目睽睽之下,娇羞得微红着面颊,告诉郭靖:过儿不能娶你的女儿,因为,我自己要嫁给过儿。那样水月冰清的女子,那样澄鎏无暇的情怀,让读书的人微笑着感动。

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古龙是“神人,避世,唯心”——道家思想。

  也许是自己也被感动了,所以金庸喜欢成全,在《射雕》里成全靖哥哥和蓉儿;在《神雕》里成全小龙女和十六年痴心不改的杨过,在《笑傲》中成全了洒脱无羁的令狐冲和爱他在心口难开的任大小姐。当然,还有《天龙》中追过了千山万水,最后终于在枯井底污泥中得偿所愿的大理段玉和他视若天人的王语嫣。

古龙的,真心没有办法:)

总结开来,两个人的区别也就是两个家区别罢了——儒家和道家。

  有喜剧自然就有悲剧。乔峰,毫不怀疑地说,他是金庸书中绝无仅有的悲剧英雄,他的生命,他的爱情,都是最深刻的悲情。那一个大雨倾盆的夜,他亲手打死了最心爱的女人,闪电划过天际,照亮了他寒心彻骨的痛楚和绝望,塞上牛羊空许约,从那一刻,便是永远的寂寞。阿紫追随着他的脚步,一声声地唤:姐夫!姐夫!他心若磐石,熟视无睹她眼里的深情,雁门关外,他以死相换宋辽两国的和平,阿紫抱着他,她说:姐夫,你现在才真的乖了,我抱着你,你也不推开我!是啊,要这样才好!

金庸的世界界定的好好的,尽管有磨难有逆境有痛苦,可是在完整的体系下好坏分明,尽管有失败和无奈,但是好的坏的,希望的与妥协的,一切都很分明。金庸写的是在一个看似变化但是恒定的系统下的动荡,机遇,成功与妥协。金庸的人物有时也万分痛苦,可是他们可以接受失败,隐去自我,却不会质疑体系的意义,因为他们生活在一个看似动荡实则屹立不动的思想体系下。金庸的侠之大者,其实都是伞下的孩子。

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  那一刻,我泪落如雨,湿了手里的书。

古龙不建立体系,所以他不立好坏。他尝试建立了小李,叶开,楚留香体系其实不是体系,基本是传说模式。古龙的人物既活在故事环境下,又抽脱出来观察着环境与自我。古龙的人物既很江湖地艰难生存,同时也静静地观察着这所谓的江湖和看似自由却只能身不由己的生存状态。即便古龙笔下的人物再孩子气式的浪漫,可是他们没有伞可以提供终极庇护。江湖在这里,我也生存在这里,可是江湖是江湖,我只能若即若离:)这是古老人物的气质。

武侠之列,古龙金庸,决战武林,笑傲江湖。

  如果说金庸的爱情是少年情怀,那么古龙的爱情则是成人世界。

金庸的颠沛是安稳的,古龙的风流是朝露的。这是底色的迥异,也是读者分流的必然:)

金庸之作,飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。

  古龙的爱情观,没有天长地久,长相厮守之类的概念,也许是他根本不信会有那么坚韧的爱情,也许他觉得悲剧更加感人,不管是哪种也许,总之古龙书中的爱情结局大都是分离,生离,或者死别。

人生短短,读金庸的容易安天命。读古龙的,风华过后,必然沧桑。可惜有些事不是我们可以刻意选择的。

14部作品,皆是为了一团正气,为国为民,郭靖死守襄阳城,张无忌为了避免武林自相残杀,暂时放下父母大仇;其人物皆是满怀浩然正气之人。

  李寻欢将林诗音推给了龙啸云,绝然离开,从此伴着他的只有一壶酒,一把刀和一堆木头,那将是许多的林诗音,只是没有生命的美丽自欺。例不虚发的小李飞刀更多的时候雕刻着手中的木头,也雕刻着他的心,一刀一刀的痛有谁知道?林诗音的痛又有谁知道?

回答:

古龙,其笔下的陆小凤,楚留香等人物皆是逍遥洒脱之人,活脱脱的武林江湖中的一股清流,这也代表着古龙的笔风就是遵循着大逍遥,大自在来写的,在故事方面人物的情感比之金庸我认为还是强上一点的。

  傅红雪爱翠浓,情可感天,翠浓的离开甚至曾使他失去了拨刀的力量。但是为了报仇,他放弃了翠浓,忍痛独行。虽然最后他终于再次拥抱了翠浓,终于说永远在一起。但,已是永诀。

我喜欢古龙。

回答:

  其实如果翠浓不死,她仍然会失去傅红雪,因为他的仇恨远比爱情重要。

古龙写的是人,金庸写的是侠。不喜欢古龙的人是因为接受不了古龙的现实,他把现实中的种种,赤裸裸的展现给我们。说白了,打了很多人的脸。他告诉我们,人生没有任何捷径,凡是想走捷径的,都会付出沉重的代价,无论结果如何……有人的地方,就有江湖。

金庸小说是平铺,主角从小到大一步步成长升级打怪兽。古龙是写江湖写人心,主角一出场就是高手,没有写武功怎么练的,没有变得更厉害,没有奇遇,但内容更丰富,更让人充满联想。

  这样的分离刻骨铭心,将在彼此的生命里划下永远无法愈合的伤,稍一碰触,就会破裂,流出凄艳的血,痛不可当。“谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。”

金庸展现给我们的都是伟光正的侠,这种侠现实中有么?有!但太少。说白了金庸给了人们希望、信仰,把人们带向美好,给人们确立了方向,挺好的。在成就上金庸确实比古龙强。但金庸也明白自己脱离实际了,那些倪匡代笔的部分把金庸拉回了现实。后期作品金庸也开始尝试写人,比如《鹿鼎记》,但他依然把韦小宝写成了侠,因为他一辈子可以说是高居庙堂,没有真正接触过大千世界,这方面他真的连倪匡都不如。他就像郭靖、乔峰,谦逊、大气、无所不能、平易近人,但却依然让人们仰视,让人感觉不是一个世界的人,即使在丐帮,也不是要饭的。

回答:

  而有些人却可以平静地离开,当然也会有伤感,有不舍,也只是短暂的心伤。如楚留香,如陆小凤,他们是拥有蝴蝶灵魂的男子,永远向往着新的甜蜜,永远不会只在一朵花上停伫,不管她有着怎样的美丽。

我们再说回古龙。古龙的世界里,从来没有什么天下第一,他告诉我们“人外有人,天外有天”这个真理。即使强如李寻欢也不过“探花”,更何况西门吹雪、谢晓峰两位剑神也从没提过“天下第一”…………江湖太大了!百晓生的《兵器谱》也只是排个1、2、3,而没说天下第一。古龙的江湖里没有内功这种东西,有的只是招式和轻功,胜在一个快!没有什么奇遇和灵丹妙药能让武功大进,没有捷径可言。高手出场都30、40岁靠上,前面几十年都是练功,没有苦练怎么牛逼?燕十三练个拔剑都能练好多年,就为了一个快。而古龙又告诉我们,不是功夫好就厉害,人在江湖脑子比功夫更重要,比如江小鱼、陆小凤。

我觉的想哄女孩子多看金庸小说,金庸小说的男主角都不是最帅的,却总能获得所以的爱慕。想维持好兄弟友谊,就看古龙小说,古龙小说的男主角,总有兄弟为主角心甘情愿的去死。我总结八个字,情看金庸,义看古龙。

  那个美丽的女子石绣云在和楚香帅一夕缠绵后,她自觉地离开,她说:“我和你根本就不是一个世界里的人,我就算能勉强留住你,或者一定要跟你走,以后也不会幸福的。”

古龙同样写的都是他自己。和金庸的高高在上不同,古龙真正在江湖中摸爬滚打着。他就像陆小凤、楚留香一样有着别样的“自由”“洒脱”,又不得不在江湖中尔虞我诈、颠沛流离。高手过招,无需多言,一招定胜负即可,哪来的天昏地暗、百招千招?不累吗?不渴么?不饿么?不睡吗?不上厕所么?还是人么?…………这就是江湖,这就是人。

回答:

  冰雪聪明的女子,她很清楚,唯有这样做,她才能在她深爱的男人心里,留下抹不去的记念。

回答:

感谢邀请。我还是比较喜欢金庸的小说多些,他的小说烟火气息多一些,读古龙的小说,沉迷于人性的弱点的剖析让人欲罢不能,于人间无益处。我本一凡人,自然要多看人间风月,感受那真我的侠者的风采,至于古龙小说,醇酒美人足矣。

  古龙的爱情让我想起许巍的歌:“我是向着远方独行的浪子,你是茫茫人海之中我的女人……”或许在每一个浪子身后,都有一个女人,心甘情愿地为他守候,为他流泪,为他绽放,最后,为他枯萎。有时,还不至一个。

两位大师各有特点,先说古龙的小说,刻画人物性格明显,每个电视剧也可以拆分开拍电影,因为每一阶段就是一个故事,而且人物也比较更接近普通人,没有太多大侠为国为民的范,古龙还有一句非常流行的一句话我很喜欢‘人在江湖,身不由己’ 非常好。金庸的属于真正的大侠,侠之大者 为国为民,也可以说诠释了金庸老爷子的家国情怀,而且知名的作品太多了,国学底子深厚,就拿起名字来说吧,木婉清 杨过 郭靖 杨康 林平之 游坦之等等都具有丰富的国学寓意,两位大师都是传奇,总体来讲金庸老爷子人生更完整,作品更优秀。谢谢

回答:

三、友谊

回答:

当然喜欢金庸的,故事性、连贯性等。古龙的次之。

  很大胆的说,金庸不写友谊。在他的书中,很难找到一种感觉,叫做肝胆相照。这个词,不属于亲人,不属于情人,只属于朋友,真正的朋友。

肯定是金庸了。古龙的江湖是醉酒人的江湖,金庸的江湖市井一点,传奇一点儿,真实一点。

回答:

  郭靖在蒙古出生长大,和拖雷结为安达,情同手足,当成吉思汗要杀拒绝为他攻宋的郭靖时,拖雷竟抗父命,牵马赠金,助郭靖南归。若故事到此而止,他们的友谊就可以很完美。可惜,后来郭靖镇守襄阳,知道领兵攻宋的蒙古统帅是拖雷,他竟起了杀念,虽说是为了国家存亡的大计,可是如此对待生死之交的朋友,实在让人心寒。

回答:

传统武侠小说,首推金庸,情节环环相扣,条理清晰,部部经典,古龙打破了传统,走出一条自己的路,以两个极端的手法,刻划了他自己的武侠。

  郭靖既是如此,再看别人。杨过的生命里,除了小龙女和其他几个相貌与小龙女有几分相似的女子外,没有一个同性的朋友,如果实在勉强要算,就只有那只神雕了。令狐冲虽然性情狂野无羁,与田伯光、向问天等人甚好,但他心中毕竟有着根深蒂固的正邪之分,存了这个芥蒂,也就很难肝胆相照。再说乔峰,是有段玉和虚竹这两个义结金兰的兄弟,但相处时间不长,又没有什么共同语言,感觉也只是一般了。

古龙写的是江湖,是人性!

  如果说在金庸小说里,还有一个人执着于友情,那,就是韦小宝。

用个现在流行的话,叫:接地气。

  韦小宝绝对不能算是个好人,一个从丽春院里出来的小混混,见风使舵,两面三刀,贪财好色,诡计多端。他没有读过书,不知道孔孟之道,不懂得大仁大义,他只坚持一点,就是不出卖朋友。

金庸,侠之大者。小说写的大气磅礴,怎么说呢,就像一篇完美的作文。

  也正是这点坚持让韦小宝痛苦辗转,左右为难。一边是曾与他一起摔跤,一起吃点心的小玄子,一边是对他信赖佩服,马首是瞻的天地会兄弟,他不愿背叛任何一方,只能绞尽脑汁地敷衍应付,直到实在无能为力的时候,他大骂一句:“他奶奶的,老子不干了!什么船也不踩了!”于是挥一挥衣袖,带着七个如花似玉的老婆和大笔的银子,回扬州见他娘去了。

我喜欢古龙。古龙的书可以看个三五遍,有些话特别有同感!特别是一些精彩的推理,看的太过瘾了。

  韦小宝不是英雄,他脑子里没有民族大义,国家存亡之类的概念,他只知道要对得起良心,对得起朋友。逃跑本是让人不齿的懦夫行径,但这个小滑头行来,却显得分外可爱。 

金庸的小说,电视剧拍的好。

 相对于金庸,古龙的友情就写得慷慨激昂,荡气回肠。甚至在他的笔下,友情已升华到一个无人可以超越的高峰,比如李寻欢和阿飞。

古龙的小说,拍不出来!

  “上车来,我载你一段路!”一句温暖的话出自一颗温暖的心,在大雪漫天的严寒中,像一杯温热香醇的酒,就此温暖了一个浪子的生命。

回答:

  阿飞杀了黑蛇,他得到了五十两银子,他对李寻欢说:“我请你喝酒。”

“你来了”

  后来听到周华健唱朋友:“一句话,一辈子,一生情,一杯酒。”一刹那恍惚,眼前流水般晃动着两人坐在马车里,一碗一碗喝酒的样子,电影一般的真实,心里是暖暖的感动,就像看到柳枝在春风里摇曳。

“我来了”

  李寻欢从未求过人,可是那一天,他求了吕奉先,求了两次,一次,求他让阿飞一招,让他重新找回自信;第二次,求他去杀林仙儿,让阿飞从万劫不复的温柔地狱中站起来。

“你本不该来”

  可惜吕奉先没有杀林仙儿,或许除了李寻欢,没有男人能杀得了林仙儿。但是他不会杀她,因为,他害怕阿飞会恨他一辈子。

“我确实不该来”

  第六十三章的标题是《断义》,比剑锋还犀利的两个字,触目惊心。阿飞说:“以后,你不再是我的朋友!”他说现在我就去找她,无论如何也要找到她,我希望你莫要跟来,千万莫要跟来,否则你必将后悔终生!

“可你还是来了”

  他走了,头也不回。李寻欢真的没有跟去,他只是弯下腰默默地咳嗽,咳出的血染红了衣袖。那一刻,我是狠狠地恨着阿飞的,那个笨笨的孩子啊,为什么还不醒悟!

“我还是来了,我也必须要来”

  李寻欢真的没有看错阿飞,他终于在最后一刻“突然想通了!”他去救李寻欢,他的剑已经不在了,但握剑的人重生了,他是阿飞,他要去救他最好的朋友,所以,竹剑也可以杀人。

“你必须要来”

  竹剑可以杀人,但刺不穿一寸厚的铁门,当阿飞的剑折断在那道死亡一般冰冷沉寂的门上,所有的人都绝望了。如果李寻欢死了,阿飞将如何?我不敢想,也许,所有的人都不敢想。

“我必须要来”

  李寻欢没有死,因为这世上还有朋友,还有爱,还有希望,所以,他打开了那道门,走了出来。

“……”

  我想,古龙一定微笑着,写下了这个结局。多好啊,他们还可以在一起喝酒,然后,去浪迹各自的天涯,然后,在某一个地方相聚,继续喝酒,也许那还是一个雪天,大雪纷纷扬扬的,落在他们的头发上,酒碗里,开得正艳的梅花上。

就喜欢这样的意境!

  多好啊!朋友一生一齐走,一句话,一辈子,一生情,一杯酒……

回答:

 

作为一个资深古龙粉丝,我的看法是,金庸的作品代表的是中国社会“家天下”的那种价值观,从他的多个作品可以看到,他是反对推翻统治阶级这样的行为的,也就是所谓的大局观念,国家统一,和平稳定,个人的自由等权利要服从国家的意志。而古龙的价值观念,个人认为受到三个方面影响,第一日本武士道思想,从战斗场景可以看出来。第二西方自由平等人权的价值观,也就是基督教思想。从他的多个作品可以看到,很多反传统的人物,很矛盾的人物心态,没有国家,爱国之类的观念,重视个体的自由,小人物的价值,但武士道精神鼻祖实际来自春秋战国时期,又包括禅宗的思想,所以古龙的很多人物是一个矛盾体,通过刻画描写出来,读者就感觉有些病态,例如李寻欢,傅红雪等主人公。但从价值观来说,有人喜欢金,有人喜欢古,纯粹是东西方价值观分歧,反正我不喜欢金庸。

 四、江湖

  江湖是什么?江湖在哪里?

  江湖,是武侠生根发芽的沃土,如果没有江湖,就没有那些精彩绝伦的故事。

  金庸的江湖,是群体的江湖,大气的江湖。一部书中,十几人、几十人,甚至上百人浩浩荡荡地云集在他的江湖之中,然后在加上某一段水深火热,民不聊生,甚至国将不国的历史背景,渲染上沉痛悲壮的庄严色彩。英雄就在这种环境中生长,自强不息再加上苍垂青,终会成为一位绝世高手,笑傲江湖。然后拯苍生,救黎民,在国之将亡时力挽狂澜,奋起抵抗外族入侵,做一番可歌可泣的事业。

  金庸的江湖是气势磅礴的,即使是没有任何历史背景的《笑傲江湖》,这四个字本身就是对主题的升华和壮阔。一首琴箫合奏的笑傲江湖在青山翠谷间悠然响起,清越旷达,仙音袅袅,正邪间坚如磐石的桎梏被曼妙乐音击得粉碎,人生得一知音,九泉之下亦可含笑。如此霁月光风的浩然胸怀,谁能不为之动容?

  金庸的江湖是大我的江湖,有着浓烈悲壮的主基调,如古希腊的悲剧,缔造旷世的英豪。为国为民,侠之大者。此八字,完美得概括了金庸的江湖。

  

古龙的江湖是自己的沙场,他不写大时代,不写大英雄,他只写人,正如他自己所说,“人性”才是小说中不可缺少的主题。

  于是,他把自己创造的人物放在自己创造的江湖,然后用严父的目光,看着他们在那残酷的环境中奋力的生存,看着他们在刀光剑影中流血流泪,看着他们成功失败,幸福痛苦,在高峰上独立,在深谷中挣扎。他看着这一切,然后记录他们的辛碌历程,生命体验,他说:这就是人性!

  萧十一郎在天地间独行,我们听到了他的低吟:“人心怜羊,狼心独怆,天心难测,世情如霜!”唱出彻心彻骨的寒冷。傅红雪从夜色中走来,苍白的脸,漆黑的眼,苍白的手,漆黑的刀。他的眼睛始终望着前方,他的手始终握住刀柄,他的脚步很艰难,很笨拙,但他不会停下来。

  古龙笔下太多这样的人,他们寂寞、孤独,不被人理解;他们都是小人物,没有什么宏图大志,他们一无所有,所能坚持的,也只有自己的生命。

  古龙的江湖,有着太多的血腥和残酷,刀光剑影,陷阱重重,走错一步也许就是粉身碎骨。古龙却一点都不心疼他的孩子们,那是他们自己的沙场,一切危险都得自己面对,这就是生存的代价。

  有人说古龙的书中太多阴暗的东西,看得人心寒。其实不然,古龙也相信人性的善良美好。比如《绝代双骄》,他就告诉我们,只要人的本质是好的,不论在怎样恶劣的环境中都不会扭曲变形。

  小鱼儿在恶人谷茁壮成长,却并没有如屠娇娇所愿,成为“世间第一大恶人”他只是有一点皮有一点坏,喜欢恶作剧,喜欢作弄人,却从来没有真正的伤害过谁。而花无缺,也没有被邀月怜星教育成没有感情的千年坚冰,他沉静高贵,清雅无尘,含蓄内敛,真正配得上“无缺”之名。

  那一场邀月怜星策划了十七年的兄弟相残的惨剧终于没有发生,他们终于相聚了,当燕南天抱着这一对双胞兄弟热泪纵横时,古先生笑眯眯地端起酒杯,得意地宣布:美好的人性终将战胜一切的邪恶!

  古龙的江湖是小我的江湖,是人的江湖,也有血雨腥风,也有光风霁月;有陷阱、有阴谋、有邪恶,却也有真情,有梦想,有朋友……

  或许,这样的江湖,更加真实。

回答:

先说古龙。古大侠的书有以下特点

一、没有朝代的束缚,天马行空,自由洒脱。情节构思更加新潮;

二、注重人性,喜欢剖析人性深处的东西,爱恨情仇都是人性的自然释放;

三、武功招式少,同等级别决斗会从双方主要靠战略和战术方面分析,胜败就在一招间;

四、感情。兄弟情高于一切,生死之交一碗酒;写爱情也刻画出像孙小红这样的新女性,有突破。

再说下金庸。金大侠的书有以下特点

一、注重运用历史,许多书结合历史真实任务编写,更有真实感;

二、武功招式描写更加细腻,注重招式;

三、情节严谨,注重展示自己的古文修养

简单总结一下,古大侠写的书,读者们读起来像是在看小说,从中体验人性的阴暗与光辉,感受那个爱恨情仇随心发散的江湖;

金大侠写的书,很多时候好像我们在非常认真的读历史,看到一个古文修养很好的人在向我们传递古文化的美。

手机敲字,简单写了点对比两位大侠特点的浅见,大家少点拍砖。另外说明一点,我对古大侠的小说更加的喜欢读,中后期古龙的书没有读少于三遍的。

回答:

古龙和金庸都是著名的武侠小说的作者。他们两位的作品其实有很大的区别,咱先看看他们都有哪些我们比较熟悉的作品。图片 20

金庸的“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,其中《天龙八部》、《射雕英雄传》、《鹿鼎记》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》是我们最熟悉的作品。图片 21

古龙的《楚留香传奇》、《小李飞刀》、《陆小凤传奇》、《萧十一郎》、《绝代双骄》、《边城浪子》等也是拍摄成了多个版本的电视剧。图片 22

区别:

1、我认为二位作家对于主角的设定就纯在很大区别:金庸先生创造的角色是从低往高,通过自己的努力奇遇练就绝世神通;古龙先生的主角都是开场就是高手,比如楚留香、陆小凤、李寻欢,主角一上场就已经奠定了武林高手的地位。

2、主角的设定不同也决定了叙事方式的区别:金庸先生更注重描述主人公的成长过称,主人公获得什么样的奇遇,得到哪些高人的指点,通过努力和背后的恶势力作斗争;古龙的小说更多的是在阐明故事,主角通过自己高强的武艺、机智的反应克服一个又一个的难关。

3、描述手法不同:金庸先生的小说主要是对剧情的描述,对故事情节的叙述,对武功招式的描述;古龙先生的小说是看中的意境,高手过招千钧一发,电光火石间就可以决定胜负;

4、故事的表达情怀不同:金庸先生的武侠世界“侠肝义胆,义薄云天”,写的是国仇家恨的大义,仗剑江湖、快意恩仇;古龙先生小说可能更贴近他自己本身,酒色财气样样都沾,浪荡一生,英年早逝,被誉为一代武侠浪子,听到对他的描述感觉非常熟悉,因为古龙创作的小说主角经常被冠以“浪子”之名,古龙更喜欢表达一种“人在江湖,身不由己”,看透一切,却又无可奈何,只能选择美酒佳肴浪荡一生。翩翩公子的楚留香、爱管闲事的陆小凤、探花郎李寻欢、痴情萧十一郎、边城浪子傅红雪、三少爷谢晓峰这些都是年少成名,风流倜傥,最终是不随心,美酒相伴一生。

回答:

古龙的小说有一种特别的吸引力,善于制造悬念,使用简短有力的句子,让人阅读起来不吃力,很轻松,小说中的人物个性鲜明,具独特的人格魅力,名字也起得非常有魅力,让人一见倾心,如盗帅楚留香,多情李寻欢,剑神西门吹雪等等,小说故事独立成章,绝不拖泥带水,江湖无年代,历史,人物无背景,过往,注重心理上的描述并给读者以足够的想像空间。金庸的小说有深厚的底蕴传统,用的武功招式均有出处,细致入微,人物众多,性格各异都均为典型画像,让人一看便可以与周遭的人物联想,郭靖敦厚,令孤冲豪放,灭绝师太孤绝等等,金庸小说布局宏大,脉络清楚,情感真挚,意蕴悠远,情节更是曲折连环,波折不断,让人读来欲罢不能!两人的小说都非常让我喜欢,金庸的更好!两者的不同在于古龙的短平快为主,适合快餐化阅读,并且底蕴远不及金庸,修辞,用句过于直白简单。金庸的佛道儒精要蕴含其中,历史典故均有据可考,真正是源于生活,高于生活,并且能让我们能从中学习到非常多的知识和人生哲理,确实能当一门学问去研究。

回答:

以前读书时喜欢金庸的小说,情节曲折,现在倒喜欢古龙的小说了,充满人的坎坷与智慧。不同在此,,差异在此。

回答:

金庸还是比较的,笔下写的是家国情仇,儿女情长。古龙的作品其实就是西方侦探小说穿上了传统武侠的外衣。

回答:

感觉上古龙先生的作品更洒脱自由,更江湖气;而金庸先生的作品始终包含着家国情怀。

回答:

以武侠小说的角度讲,两人各有千秋。如果按作家文学家论,只有金大侠,就没古龙什么事了。

回答:

古龙作品单独抽出来 可以拍电影,因为剧情每一阶段都是完整的故事,金庸的具有整体性,人物更加丰富,古龙一个台词朗朗上口 人在江湖,身不由己!金庸的 侠之大者,为国为民也不错,总体来讲 我更喜欢金庸

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