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给22名学生零分,大学老师上选修课的心路历程

哦,原来是这样。我有点明白啦:博客就是在网上打开一个博采众长的客厅。本人可以在这里说话和发表文章什么的,别人可以随便看(别人咋知道我在这里说话呢?),还可以随便说。这挺有意思的,谁发明的这玩意儿?只是这样似乎增加了一份工作,没有时间来的时候,会惦记这里。我看到一些朋友善意的留言和评论,觉得世间还是温暖的。昨天我回来很晚,在寒风中想了几句诗:“荒凉的王府井,长满了人心。在这刺骨的人世间,谁还能给你温存?”昨天整理了学生的作业,很多韩国学生的作业是抄袭的,令我十分生气,一律都给零分。这个民族太不象话了,一切都是假的。每个学期都这样,多次警告劝告奉告都当场耳边风。我要建议领导专门给韩国方面讲讲这个问题。上个学期交给我的作业居然抄袭了我的文章,还有我们系主任的文章。怪不得日本人那么看不起韩国人,一点真正的民族自尊心都没有,就知道盲目反华、盲目排外。昨天还跟海峡卫视的“华夏神韵”栏目磋商了下次节目的安排,决定讲中华文明的包容性和自我更新能力这两个题目。有朋友说要听我的课,还要帮我洗衣服,当然欢迎和感谢。不过这个学期的课没有几次了,精华部分都讲过了。这个学期我开的课是“现代戏剧研究”。下学期我讲“鲁迅小说研究”,每个礼拜四傍晚。今天要整理宿舍,还要跟老同学聚会,还要写欠人家的文章。先告辞了,祝大家周末愉快!

原标题:对话“给22名学生零分”副教授:公平最重要,不能劣币驱逐良币

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上周二上完了本学期的最后一次课,长长地松了口气,觉得有一种终于解放了的感觉

  正值开学季,一封大学老师用文言文写的特殊信件走红网络。

鲁迅小说研究第一课

2014年9月17日

今天是我们这学期的第一次课。按照惯例,我们用一部分时间来介绍一下这个课。首先把课程名字告诉大家,叫“鲁迅小说研究”,2014年北京大学选修课,如果这个搞错了,现在还来得及纠正。

首先来讲一下本课的性质,本课的性质是中华人民共和国北京大学中文系的专业限选课。为什么要故弄玄虚,写一下中华人民共和国北京大学中文系呢?对孔老师稍有点了解的人会知道,孔老师貌似调侃的话语中基本没有一个字是多余的,最不严肃的人其实是最严肃的,最严肃的人其实是最不正经的。我不知道大家有没有人知道,正在有一股强大的邪恶势力,企图把北京大学与中华人民共和国分开,所以本人特此要在“北京大学”前面加上“中华人民共和国”这个伟大的定语。有一股势力想把1949年之后的北京大学叫做伪北大,那么在座的很多同学将成为伪北大学生,本人是伪北大教授,你们将来的文凭都是一钱不值的。正像有一种势力要把中国变成美国的殖民地一样,这股势力同样首先要把北大变成美国的学术殖民地。他们已经在各个领域早早地动手,我们这个国家的很多学者已经是买办学者、汉奸学者。他们拿着帝国主义的钱为帝国主义做学问,但是在中国的土地上使用着中国的资源。有人就想像中国银行变成美国银行的分行一样,把北大变成美国高等教育的一个分支机构。那么我指的是哪些具体的事情,恐怕在这里是一言难尽,但是对教育有所关心的人,应该有所触动,我们被殖民化的过程正在加速。像我们很多老一代学者所指出的,我们中国的文史哲正在变成以汉语写作的美国的文史哲。

我假期还去了一趟台湾,我们还在担心台湾搞台独、搞去中国化,还在担心这个问题的时候,我们大陆自己呢?我们大陆自己已经在多大程度上去中国化了。所以我在这个位置上工作的时候,我要扪心自问:我是中华人民共和国的北大教授吗?当然我有义务、我有责任这样自问,同学们可能没有这样的义务,但是多这样一个思考的角度没有坏处。你要想一想你是中国的北大学生吗?这样想是不是有必要,我也没有最终的阐释权,只是提供给同学们这样的一个解释的性质。我自己认为,我所上的这个课是中华人民共和国北京大学的课,我认为当下除此之外的北大是伪北大。当然我尊重别人的学术观点,但是如果有人把1949年以来六十多年的北大说成伪北大,那么我愿意与之斗争!这是讲一下我们这个课程的性质前面为什么要冠以“中华人民共和国”。

听过我别的课的同学会知道,本师主张,学术要有鲜明的倾向性,学术也好,文学也好,文化也好,都不过是政治的某种表现,都是政治。你说这里没有政治,不是你无知就是你装,二者只能选一。就我们北大内部来说,这个课是专业限选课,在我看来,它应该成为全中国人民的限选课。一个中国人不了解鲁迅,不了解鲁迅的小说,你还当什么中国人呢,你还当什么中华人民共和国的公民呢?!没有鲁迅就没有中华人民共和国,当然不是说有了鲁迅就有了中华人民共和国,鲁迅和中华人民共和国之间还差很大一块呢,还需要其他仁人志士来浴血奋斗。但是那些仁人志士为什么要浴血奋斗?没有鲁迅他们知道浴血奋斗吗?他们知道为谁浴血奋斗吗?所以说,正像没有北大就没有新中国一样,没有鲁迅也没有新中国。所以研究鲁迅应该成为全中国人民的限选课。我还没说是必修课呢,只说是限选课。

我们国家为什么今天糟糕到这个样子?为什么国将不国、党将不党?大家知道这一年多来,用网上调侃的话说——各地党组织遭受了严重的破坏。我们愿意看到这样的场面吗?我们不愿意看到,我们愿意看到各地党组织都是健康的,都是为人民服务的,一个都不被抓起来才好。但是没有办法,我们眼看着一个个党的干部坐了监狱。我有时候搞不清楚,是现在共产党干部在监狱里的多,还是1948年的时候在监狱里的多?真的搞不清楚了。原因有很多,我不是政治家,我是搞文学研究的,我就提出一条,如果大家好好读一读鲁迅,何至于此。有多少人心里还有鲁迅?没有。当然还要补充,不是说读了鲁迅就能解决问题,这是两个逻辑问题。那么就我们北大中文系来说,鲁迅应该是每个人的基本功,哪怕你是研究汉语的,你是研究纯语法的,你是研究发音的,鲁迅的文本都是你最佳的学术资源,更不要说从文学的、从思想的角度来考虑。社会上也有些人问我,说:“孔老师你这么霸道,你有什么基本功啊?”我说如果说本人有几分霸道的话,是有那么一点基本功的,其中一个基本功,或者说最重要的基本功就是鲁迅。如果把他比作一门武功的话,鲁迅是我们的基本功。就像金庸小说里讲的太祖长拳一样,有了这个基本功你再去练别的武功,那都比较简单,比较顺理成章。我为什么能够在比较短的时间内,准确地判断出社会上的各种人和事,事后证明几乎没有错误,有的时候别人也能判断出来,但他比我慢,有的慢好几天,有的慢好几年,有的十年还没赶上。根本原因在于我读鲁迅,很多事情鲁迅早都说过了。

信佛教的人,信净土宗的人,法师会告诉他:我们人都是愚昧的,靠自己不如靠佛,因为佛特别伟大。这是一种教派,他的一种主张,我们用这个逻辑来看,他实际是说人要外假于物,荀子说的“性非异也,善假于物也”,借助前人、借助伟人。那鲁迅就是我们现代的圣人,就是现代的伟人。鲁迅早都看清的事情,比我们多看了一百年、一千年,我们为什么不借助他呢?当然只有一个鲁迅不够,还要有毛泽东。王震将军临终的时候说:“毛主席比我们多看了50年。”我说王震将军说得可能还不够,毛主席可能比我们多看了五百年。但是毛主席也不是天上掉下来的,如果不读鲁迅,毛泽东也没那么高深的功夫,毛泽东一样站在了鲁迅的肩膀上,只不过他做出了比鲁迅更伟大的事业。鲁迅不是做事的,鲁迅是给大家指明道路的、照亮道路的。

所以就我们中文系的人来说,把鲁迅好歹弄明白,弄得一知半解也行,无论干什么,你就会发现你很厉害、你很霸道,而且别人搞不清楚你为什么这么霸道。它是大有好处的。我经常跟我们系的领导还有学校领导说,我们的同学们大多数不是要做学问的,别老成天跟学生说怎么怎么做学问,显得你好像多爱学问似的。真正会做学问的人跟学生谈什么学问呢?那不是欺世盗名吗。大多数同学不做学问,大多数研究生都不做学问,大多数博士都不做学问,他们要做人!作为中国最伟大的大学,你要告诉学生怎么做人!要教给他们到社会上怎么不吃亏,怎么健康地做人,还要活得好!怎么做到这些?我们老师有那么伟大、有那么了不起吗?没有。我们老师也是个指路的人,可以告诉大家向谁学习,用我们自己的经验教训告诉同学们,读哪些书少走弯路,怎么样读书能使自己顿悟。所以,根据我自己的体会,我觉得把鲁迅弄明白,哪怕弄得一知半解,我们不论将来从事什么职业,哪怕你当个坏人,你都坏得顶天立地。人不能保证自己永远做好人,当然我们争取做好人;但假如不幸,堕入风尘怎么办呢?我曾经在评价金庸小说的时候说,金庸小说塑造了很多坏人,但有一些坏人很可爱,我就推崇了金庸小说里三个伟大的坏人:一个叫血刀老祖,坏人,大坏人,坏得顶天立地;一个叫南海鳄神,坏人,四大恶人之一,岳老三,坏得很有原则,坏得很可爱;还有一个是《笑傲江湖》里的田伯光,是个采花大盗,也是为了自己的原则可以付出生命。做坏人都有原则,坏得有哲学。当然我不是推崇大家要做这样的人,即使不幸落入那堆儿了,还是一个闪光的人。这是我就这个课程性质顺便谈谈我对鲁迅的一个整体的评价问题,以后我们还会零零碎碎的说很多。

时间、地点、人物不用说了,只为一些旁听的朋友补充的。很多人老问我:老师你上课的时间地点,我真是回答不过来。你说这个社会上很多朋友,利用各种机会得知了我的某种联络方式,你得知就得知,一人没事偷着乐就完了,是吧?你不要跟我联系,你跟我联系,我真的没有时间答复你。你知道一个中秋节我收到多少条祝贺节日的短信吗?我相信你的真诚,我感谢你,但是你知道随便过这么一个节,收到了数以千条的短信。我去古巴一个礼拜,那里没有网络,我回来打开手机一看,微信两万多条。我没有都去看,我在这里请朋友们原谅我,我没时间去答复你。我觉得你自己能解决、能查到、能问到的,我一律不答复,我答复的问题实在是你自己解决不了的。我们这上课的时间就是每周三的七八节。有的人我确实忍无可忍,我告诉他七八节了,他还要问:七八节是什么时间。15点10分到17点,大概是这个时间。有时候我们可能提前点下课,有时候可能会稍微推后点,我们中间不休息,大概两个小时左右的课程。地点就是这里,理教103,这个地方离我们东门比较近。我好像经常被安排在理教。这个课的选课人数是一百个。这就是我们这个课的时间、地点、人物。

当然我们的课上每一次都有大量的外面的朋友来听课,这个我表示很欢迎,但是希望大家是真的来听这个课的内容,而不仅仅是来看一看这个孔庆东长什么样。我们这个课,每次都是一开始人比较多,上到一半的时候人开始减少,就像鲁迅说的,队伍越到后来越精粹,我希望留下来的精粹的人能够成为孔夫子三千弟子里面的七十二贤人。其实孔夫子这么伟大的教育家,他的成材率也是很低的,三千弟子才七十二贤人,成材率2.4%嘛,3%都不到,所以我们想一想,对自己还是蛮有信心的。

下面按照惯例说一下授课与考核方式。我的讲课呢,我不习惯于罗列章节:第一,鲁迅伟大的思想,第二,鲁迅伟大的艺术,第三,什么什么……我不太习惯那样讲,我也会那样讲,我是语文老师出身,我喜欢用语文课的方式来讲文学,我们就解读鲁迅小说原文,拿一篇原文来,我们像上语文课那样逐段的、逐句的来讲解。

最近我讲过一个老掉牙的文章,叫《为人民服务》,据说在网上很轰动,还有人说这是千古第一演讲,我说这是胡说八道,毛主席的《为人民服务》才是千古第一演讲,我说的《为人民服务》本身是千古第一演讲。那我讲《为人民服务》就是逐字逐段的讲,《为人民服务》一共764个字,不到800个字,将近800个字,正好是高考作文的篇幅。《为人民服务》是高考作文的宝典,熟读《为人民服务》,高考作文绝对能够逼近满分,最好的高考作文就是《为人民服务》,当然,这个意义绝不仅仅于此。我的讲课方式就是解读鲁迅原文。

那么考核方式,我大概是这样想:我期中、期末的时候各留一次作业。什么作业,形式待定。一般来说,大家知道是写什么论文,但是老写论文这个东西好不好?有的时候我也想响应党中央的号召,深化改革,怎么深化不好说。你比如我讲金庸课的时候、讲武侠课的时候,可以让同学们写一段武打,上学期讲金庸就请同学们写了一段武打,我觉得这个还挺好。鲁迅的课,让同学们写什么不好说,鲁迅他也不擅长武打,也没有什么绯闻,写什么不太知道,反正这个到时候我再想一个形式吧。把期中、期末作业折合为本课的成绩。

那么在这里,我还要再强调一下——其实每次强调,每次好像不能百分之百的有效:严禁抄袭!本人的光荣历史是一辈子从不作弊,不论考试还是其它的事情,我以不作弊为荣。所以我对别的方面很宽容,我对作弊这个事比较痛恨,我是不喜欢和遇见作弊的人、不喜欢遇见抄袭的人。可是如果选课的同学比较多,这个抄袭没有办法核实,那我就扩大打击面:疑似抄袭,以抄袭处理——我觉得不是你写的,那就不是你写的。因为我们中文系的文字和其它所有专业都不一样,其它所有专业的东西它都可以由别人代写,因为里面没有“我”,没有那个自我的“我”,我们中文系最了不起的一个地方就是到处都有“我”,你上了几年中文系要知道什么叫“我”,要有我的尊严、我的快乐、我的风格,所以说文学上有一句话叫做“风格就是人”,没有风格你就不成其为人。所以在考试作弊这件事情上,我觉得我们应该恢复古代的刑罚,不论大小考试,只要发现疑似抄袭一律斩头。因为我觉得考试能作弊的人什么坏事都能做得出来。

那么我在这里不厌其烦地再次提醒某个国家的学生:某国同学,你们几乎每个学期都让我火冒三丈,其实我对你们很不错,我很同情我们两国有着共同的遭遇,我们都曾经是被侵略国家。贵国的同学那么有民族尊严,那么有民族自豪感,能不能在这件事上有点羞耻之心?这个国家的同学每个学期都大面积抄袭作弊,我一而再、再而三地批评这个国家的同学,可是就在上学期我的课上,仍然有一批同学,以非常简单的方式到网上宕篇文章就交给我。我呢,不厌其烦,我很累,上学期我的课有三百多个同学啊,那么我给了一些同学零分,有的给了不及格。有的同学竟然还不知羞耻,竟然把家长从他的祖国搬来向我讨要成绩,然后说:老师请你给我成绩,不然我们国家的尊严就没有了。我说这叫什么逻辑?贵国的尊严是这样树立起来的吗?所以我在此再次提醒这个国家的同学:我不得不对你们加以格外的“关照”。其实你们国家的同学读了我研究生的都不错,据说读了其它老师研究生的也不错,但是本科生为什么这么差?你们国家的形象都被你们毁得体无完肤,做人做事如此的不合传统伦理,还标榜你们有什么儒家文化,哪里有儒家文化?!汉奸卖国贼拼命地向我们灌输,说什么中国大陆的儒家文化都被摧毁了,儒家文化在“亚洲四小龙”那里。“亚洲四小龙”我全部见过,哪有一丝传统文化?不忠不孝,人伦丧尽,甘当美帝国主义的走狗,儒家在哪里?就看看你们在北大的表现就知道了。那么我这样说,并不是专门为了批评这个国家的同学,也希望中国同学和其它国家的同学引以为戒。上学读书是一件很尊严的事情,很荣耀的事情,很严肃的事情,我们可以活泼地、快乐地去学习,但是内心要有一种对知识、对天理的敬畏。我没有参加今年的开学典礼,我不知道今年的开学典礼是哪位老师给大家训话,有没有讲类似的内容。我记得有一个学期是曹文轩老师讲,讲得非常好:人要有敬畏之心,敬畏天理,敬畏书本,敬畏老师。所以我在开课之初,先强调一下这个法律的尊严。

那么鲁迅小说具体讲哪些呢?鲁迅小说我以前讲过若干篇,涉及到若干篇,本学期我想以非着名作品为主。这是我的一个改革。任何一个学校的现代文学老师如果讲鲁迅,肯定是讲《阿Q正传》、讲《孔乙己》、讲《狂人日记》、讲《药》,我们都知道这些是必讲的,而且这些作品也确实太伟大了,怎么讲都能讲出精彩来,我也讲过这些作品。那么我这个学期打算反其道而行之,专门讲一些大家不知道的鲁迅作品。我们中文系的人知道,熟读鲁迅的知道,但是剩下大多数人不知道。大多数人就知道我刚才说的那几部作品。你问他《兔和猫》是谁写的?没有人知道。还有《鸭的喜剧》,还以为骂他呢。讲讲这些非着名作品,我随便举一些例子,《示众》、《高老夫子》、《幸福的家庭》、《长明灯》、《采薇》、《非攻》,类似的吧,大概都是不怎么知名的。鲁迅是公认的伟大的思想家、文学家,大作家、一流作家也可能有二三流作品,人只要有一部伟大的作品,就可以称为伟大的作家。一只飞禽能够飞上一万里的高空,那就叫做雄鹰了,当然它有时候比鸡飞得还低。我讲鲁迅这些不着名的作品,是想印证庄子所说的:道之所在,每下愈况。道在哪里?在高层次容易发现道,在低层次能不能发现道?那庄子他在那么久远之前,他就发现,其实越在低层次的,越能够发现道。所以我想做一个挑战,在人们一般认为鲁迅写得不怎么好的作品里,我们去找一找它的道。

我讲金庸小说的时候,经常有人问,金庸小说哪部最好。我也把金庸小说分了若干层次,我认为金庸小说写得最弱的,在他小说里算是最低层次的,放到整个文学园林中也是三流以上作品。比如说《鸳鸯刀》、《越女剑》、《白马啸西风》。《白马啸西风》我觉得绝对不止是三流水平,应该算二流作品。当然,这个几流几流是个笼统的说法,它取决于你一共分多少流。我记得前两年有一个人在网上攻击我,我正跟另外一个人聊天,我说我认为我自己就是一个三流学者,这个人马上跳出来说,你终于承认了,你就是一个三流学者。我说对啊,世界上的学者一共分三千流,本人居第三流。但是我希望大家不只是去读这些非着名作品,而是希望大家把鲁迅的作品能够通读。

介绍一下本人开设鲁迅课的历史,因为有些同学有可能是新生。我开设鲁迅课的次数其实并不多,因为我开的课的种类比较多,我讲鲁迅,讲老舍,讲戏剧,讲通俗文学,讲基础课现代文学史,很多课我是轮着开的,所以一门课我大概要过几年才轮得上再开。就鲁迅这门课来说,我是在2003到2004年,这是十年前了,连续开了两个学期,讲了一年的鲁迅。当然我以前在别的地方讲过鲁迅,这是在北大公然地冠以鲁迅的名义,讲鲁迅的课,这是在十年前,讲了两个学期。我觉得那一次奠定了我讲鲁迅课的基础。2006年我讲过一个学期,2009年我又讲过一个学期。所以到今天又五年过去了,几茬学生都送走了。另外我在现代文学作品课上,讲过鲁迅的作品。我讲的基础课中国现代文学史里,鲁迅肯定是重点,鲁迅大概要讲四五次。二十多年前,我可能是第一个在中学开过现代文学选修课的人,也专门讲过鲁迅。我在其它的地方也讲过一些鲁迅,在其它学校、电视台,包括十年前也在央视的《百家讲坛》讲过鲁迅的课。今年,又时隔五年,又再一次开设本课。关于鲁迅的着述并不多,都是拼凑的一些作品。我有过一本《正说鲁迅》,据说里面有很多错误,有人给我找了三百处错误,“孔庆东《正说鲁迅》三百误”。有一本评点式的,《孔庆东评点鲁迅小说》,这是模仿古人,其实就是在鲁迅的小说旁边写几句话,叫《评点鲁迅小说》,并不是文章。有一本《解读鲁迅经典》,是我主编的。我的零星的关于鲁迅的文章有一些,比如说我本科毕业的时候写了一篇叫《黑色的孤独与复仇》,二十多年过去了,现在看来还凑合,还看得过去。对于当下有点意义的文章是《阿Q的革命》。因为今天的中国又到了一个革命的时代,革命群众风起云涌,局外人是看不清楚的,大概只知道有什么左派右派,左派右派里面又非常复杂。比如说前几天纪念毛主席逝世三十八周年,那个时候我不在国内,我在古巴,听说国内的左派在各地搞了很多活动,遭到警察的大面积镇压。怎么看待这些事情?现在中国革命问题如何看待、如何解决?你在整个当下这个时代坐标中,你选择处在哪一点?还有一个我想起有意思的事,我解读过鲁迅的几首诗——《鲁迅诗歌解读》。

我觉得像鲁迅这样的人,他不是一个空头的理论家,他首先是一个伟大的文学家,就是他的文字,是震古烁今无人能够超越的。有的时候一些道理谁都会讲,你一旦知道了一个心灵鸡汤,你也会给别人转述,今天在微信上、微薄上天天从早到晚都在灌输心灵鸡汤,有时候一些挺没文化的人,都能给别人讲“要放下,要放下”。但是鲁迅的了不起之处是他讲什么都讲得好,这取决于他对文字的把握,所以要了解鲁迅,要求我们自己水平很高,首先是文字水平高。人生有很多幸福,最高级的一种幸福是什么呢?是玩弄文字。现在人不愁吃喝了,开始想玩,玩这个玩那个,这都无可厚非,人只要健康的、不贪污的,你愿意玩什么都可以。但玩什么最好呢?你会玩吗?你能获得多大的幸福感、愉悦感、超越感?你能玩一种别人想玩、羡慕,别人玩不了的东西,最高级的玩具就是文字,你能把文字玩好,大家都认识的字儿,你弄那么几百个字凑到一块,就人人赞叹,别人就弄不了这几百个字儿,就凑不到一块儿,那这就叫功夫,这就叫境界,这就叫幸福。鲁迅就是拥有这种幸福的人。有一个笑话,一个秀才去赶考,两个仆人在外面等着、议论,说怎么咱们少爷这么久还不出来呢?少爷写文章呢。少爷得写多长的文章?得写好几百个字儿呢。咱们少爷肚子里难道没有这几百个字儿吗?那个仆人说这几百个字肯定是有的,但是要把这几百个字儿弄到一块儿,这可就难了。这个仆人他懂得文字的高级。那反过来说,一个人特别懂得怎么玩弄文字,其实你要干别的很容易,因为这是最难的一件事儿。因为懂得怎么排列看上去本来杂乱无章的文字,你排列别的东西都比它好,都比它容易。会排列文字的人他应该就会排列公式,应该就会排列定理,应该就会排列干部,应该就会排列国务院,这就是我们古代为什么以文章取士的奥秘。我们古代那么伟大的一个国家,考试为什么就考写文章?为什么不出个题目:你谈谈如何深化改革?那样选拔的干部都是骗子。写一篇貌似没用的文章,最能看出一个人的素质,这个文章写好了,自然他就懂得怎么深化改革了。你让他把国企搞好,他就能搞好,你让他把国企卖掉,他也会卖个好价钱。就因为这个事儿是最难的。所以说,摆弄好文字,是可进可退,进可安邦治国平天下,退可修身养家糊口,这个事儿是最了不起的一件事。

选这个课的要求也很简单,一般来说就是听课,但是我觉得优秀的学生不听课也可以,我发现总有一部分非常优秀的同学他不怎么听课,或者说不全部听课,因为他会了。这个要求,像我们老系主任陈平原先生讲的“对中材的要求”。但是像我们北大这样的学校不能满足于只教育中材,学生里肯定有天才,所以我们是为中材定规则,为天才留空间。要你真是天才,你爱干嘛干嘛,没人管你,你只要成才就行,你只要最后,对得起你自己,对得起社会,就可以了。基本的要求是通读鲁迅全部小说,这个话是吓人的话、骗人的话,其实鲁迅全部小说合起来就一本,鲁迅没有长篇小说,只有一个中篇小说《阿Q正传》,剩下都很短,鲁迅好多小说都几千字。你看看现在的小说家谁写几千字的,短篇小说都写好几万字,中篇小说十万字,长篇小说动不动就出上下卷、上中下卷,有的人出六卷长篇小说。说通读吓人,其实要是不思考的读,一下午就读完了。你要想深入思考的读,那一辈子也读不完。鲁迅小说,我现在有的时候还要拿出来读一会儿,随便读一段很过瘾。当然我们选这个课的同学,只读鲁迅的原作是不够的,应当适当的读一点研究鲁迅小说的论着。这方面论着很多,我就不开书目了,我原来想开点书目,后来想一开书目反而有了倾向性,因为鲁迅研究是现当代文学研究的基本功,研究鲁迅小说的文章和书太多了。也就是说要吃我们这碗饭的,大概总要涉猎一下鲁迅,所以你自己逮什么读什么吧,反正大家又不是研究生。我笼统的说请同学们研读若干鲁迅小说论着。注意一定不要只读我的文章和书,那是没出息的,一定要去多读,而且不要只读北大老师的,不要只读钱理群老师、孙玉石老师、严家炎老师的呀,也要读读其它学术单位的学者的论着,眼界要开阔。什么叫学术眼光呢?不只读自己喜欢的东西。有的文章你一看,观点和你不一样,你要硬着头皮看下去,就是了解你不喜欢的观点,这是一种很重要的训练,看看他怎么说的,你哪怕看到一半已经知道他是胡说的,你要看看他是在怎么胡说的,要培养这种素质。

读了这些小说原文和研究论着之后,我倒有一个希望,希望同学们尝试一下小说创作。我知道有很多同学是怀抱着文学的梦想,甚至怀抱着作家梦,考北大中文系、考其他学校中文系的。但是入学之后马上就被泼了冷水,被告知我们是不培养作家的。我也经常担任这种破冷水的工作,告诉同学们我们这里不培养作家。我们以前的每一次开学的时候,都由系主任或者其他老师来讲出这句话,后来我们给领导提了意见,觉得这样对同学们积极性伤害太大,能不能不说,反正你也培养不了。培养不了作家你说我们不是培养作家的,后来我们就不说这句话了。但是我总觉得,我们这里不培养作家,但是不应该让学生远离创作。有的时候,社会上的人不了解,说你们北大中文系出了什么作家呀?没听说出了什么大作家啊。我就来调侃地说,你不了解中文系,中文系都是学习很差的同学才当作家的,那都是学习学得不好了,没什么饭吃了,才当作家。他说你们都干什么啊?我说我们是决定作家的命运的,我说哪个作家有名儿哪个作家没名、哪个作家在文学史里占一行、哪个占一节、哪个占一章,不都是我们决定的么!我说学习好的同学要当学者、当批评家,学习不好的才当作家呢。当然这样说是一种调侃,并不是真实的情况。

我倒觉得我们有很多学者,研究文学研究得不好,有一个重要原因是他没有亲身尝试过文学创作。这就是毛泽东提倡的——实践。你不需要当作家,但是你要研究作家,你连作家是怎么创作的那个感性认识都没有,这中间就必然有着深深的隔阂。就像作家要体验生活一样,作家创作要来源于生活,那我们研究作家,我们应该比作家更高级呀,我们不是说自己吹牛吗,说作家是学习不好的,我们是学习好的,怎么体现你学习好啊?第一个你读书读得多,读的得深;第二个作家干的事儿你也得干了。作家干什么事儿呢?两件事儿:一个是创作,你可以创作不过他,但你应该创作,这一点我觉得大家能做到,因为你们年轻,你们将来不做学问、不当学者,应该尝试着写诗、写散文、写小说。不要这么年轻就开始写论文,一写论文人就老啦,你看孔老师头发为什么这么白呀?就是写论文写的。有人有个比喻,说诗歌就像少女,散文就像少妇,小说就像中年妇女,她有一肚子的故事,学术论文就像老太太,饱经沧桑、非常刻薄。我希望同学们要尝试创作,也许你们中能有作家涌现,但不一定是为了当作家,自己要有艺术创作的冲动。另一方面,作家还干的一件事儿我们也要干,就是深入生活,去了解生活。我们怎么去评价作家写得对不对、好不好?如果我们自己不了解生活,我们怎么去判断?标准何在?在我看来,我们在这个方面要比作家做得更好、更深入、更广泛地深入群众,与三教九流打交道、交朋友。我们打开一本儿小说一看他写的生活,这生活我很熟!你写空军、海军、陆军,我都见过,你写民兵我也见过。真正地当一个好的文学研究者或者是欣赏者,也是不容易的。若干年之后,你在家里,坐在沙发上看一个电影,看一个电视剧,你怎么能够得到一个高级的享受?你怎么能够选择到高水平的节目来看?你怎么比你的爱人水平更高?比你的孩子水平更高?怎么显示出你是北大中文系毕业的?绝不仅仅是在这儿上了几十门课就能做到的。也就是说,我们这里要教书、要育人,这个人是怎么站起来的?其实是很辛苦的。心态可以放松,心态可以活泼,但其实要付出许许多多的汗水,越是在那儿显得很轻松、潇洒的人,你知道背后他读了多少书啊。就像大艺术家似的,台上十分钟,台下十年功一样。所以鼓励大家,趁着年轻要多读书、多实践。这是我们这个专业的基本功要求。最后是希望大家认真地完成作业。这个事请就不多讲了。

好,我们用了一半儿的时间来介绍这个课,下面我们缓缓地进入正题,讲讲鲁迅小说。

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周三学院开会,开会前,书记跟《科学技术通论》课程组的姚老师开玩笑地说:“我终于把你交给我的教学任务完成了,上得我累死了,学生上课都不知道在忙些什么,太没有成就感了。不过为这几次讲座备了两个多月的课,我自己的收获还是蛮大的。”书记一席话,倒出了我这个学期上课的心声。有着几十年教龄的书记尚且如此,我也没有什么好抱怨的了

在信里,中国科学院大学副教授苏湛,公布了一项决定:给科幻文学与影视创作系列课的22名学生期末0分,并称“凡今抄袭者,一经查实,不问考勤,皆黜落,以儆效尤。”并告诫学生“勿申述、勿求情、勿致歉。”

大概是上学期被瑞华班的那帮孩子宠坏了。上学期上的是专业课,课上那么多双眼睛齐刷刷地跟着我;每一次下课时,班级同学集体为我鼓掌、齐声道谢,第一次受到这样的礼遇时,我真是吓了一跳。学期结束他们还在课程总结里反馈给我对授课内容、方式的肯定,以及各种感谢、赞美,让我觉得做老师真是天底下幸福的事。可是物极必反,这学期两门选修课真是上得我心力憔悴。

此封信一发出,立即引发网友关注。有网友为苏湛对抄袭“零容忍”的态度点赞,也有人认为,对于理科学生而言文学创作课确实有难度。对此,苏湛表示,“这门课是选修课,你抢到了课程你又不好好学,想来"水一水"学分,这样的情况我不能容忍。”

大学里的选修课大多数学生是抱着混学分的心态来听课的,相比于课的内容更多的学生关心的是这门课的老师是否够NICE,学分是不是好混。这不仅仅是我们学校的现状,很多学校都是如此。所以有老师说:对手是这样的状态,你认真,你就输了。还有老师说:在我们学校里,开选修课真得很伤自尊,以后我坚决不开了。我去年第一次开《社会科学研究方法》选修课,好像没那么糟,我总是相信真心付出学生会看得到。所以,今年贼心不死又增开了一门《日本杂谈》。本想着这两门课,一门是很实用,一门是很有趣,又都是自己特别有感受想分享的内容,应该很顺利的。

9月14日,南都记者对话国科大副教授苏湛,了解他给22位学生打零分的前后经过。

事实给了我一个响亮耳光。说实话,这学期上课真是有熬日子的感受。当我认真备课,努力捕捉与课程相关的最新鲜的话题,站在台上热情火火地讲解、分享时,而台下的应者总是寥寥就会顿生出挫败感。当我觉得灵光一现,想到也许下一次课可以用自己上大学时外教用过的方式---通过提问给回答优秀者发点小奖品活跃一下课程气氛,便很激动地带着小礼品试验时,学生们的反应与预想(当年自己班级同学的状况)完全不在一个层面上时,我才意识到今天的社会与自己读大学那会完全不一样了——物质已经极大丰富了,原来这样的小把戏也引不起学生兴趣了,黔驴技穷不再是字典里的成语而是我的真实感受。最后,只好自曝家丑说说自己成长蜕变的学习经历,终于有点打动到他们,课程也终于接近尾声了。

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我常和学生说,这世上的事只有三种:一种是老天爷的事,一种是别人的事,一种是自己的事。前两种都是我们无法左右的,能改变的只有自己。与其抱怨不如行动,态度决定一切。对于选修课这样的事,我可以心生出一大堆抱怨,可以抱怨我们大学宽进宽出的体制设置,可以抱怨学生的麻木,可这究竟也解决不了什么问题,而且这世上毕竟还是有老师把选修课上到爆棚的人。所以能做的,还是调整心态,继续自我修炼吧。

苏湛。

也是说实话,这学期开新课,自己的收获最最大。扛着开课的名义,明正言顺地看了一堆自己想看的书,日剧还有电影。这里边的幸福与收获只有自己知道,等我慢慢写出来与你分享。

谈开课

在写完学期总结时,收到了学生们刚交上来的作业,翻看了一下,没想到好几个学生都认真地写了一段他们上课的收获,突然间觉得这一个学期的努力都值得了。选一份最长的贴出来,嘚瑟一下,安抚我这一学期伤痕累累的心。

“打算来水一水课程的心态,我不能容忍”

第一次上课的时候老师问过我们为什么要选修这门课,当时大多数人都说是为了学分。说实话我一开始也是为了2学分才在无数门课中选了一门相对有兴趣的,反正选修课随便听听就好了。在没开课之前我的心情是忐忑的,不知道这门课讲的是什么,特害怕老师讲的都是日本的经济问题。真正上课时老师和我们进行了交流也给我们分享她的经历,听完之后心里有些小庆幸,觉得这次课没选错。

现在整个课程已经结束了,回想起来收获颇丰,一下子也不知道从哪里谈起。

那就先从最直观的来谈,课程名称是《日本杂谈》,所以我的一大收获就是了解到了许多关于日本的内容。从京都的风景名胜到遣唐使、明治维新,再到日本的教育、企业、社会与生活等。老师讲的时候都会结合自身的经历与感受,让我听的时候有种代入感,更容易理解和体会。课后我会找自己感兴趣的点再深入了解相关情况,不能说特别多,但是现在对日本我是真的有些了解了,不会像以前那样带着一些偏见。特别是关于鉴真和尚的事我后来又看了许多与之有关的内容。

另外这次的课程作业也让我学到了不少。不是考试也不是写论文,这次的作业是要自行组队,研究日本某方面的内容,还要以PPT的形式展示。从准备作业,到最后大家汇报,每一步都极有意义。我们组选定的内容是舌尖上的日本,选完题后就进行了分工,我的工作是收集整理资料制作word版内容。虽然找资料很方便,可是找有用的资料,再把资料按一定的逻辑联系起来就有些困难了。这个时候小组合作的作用就显示出来了,经过组内的讨论,大概提纲就定下来了。最后看到我整理的资料经过一位同学的制作变成精美的PPT,再由另一位同学向大家展示时还是有点成就感的。不仅同小组成员的合作让我学到不少,在最后几节课听大家的演讲时也是受益匪浅。大家演讲的内容大不相同,展示的方式也各种各样。听了别的组的内容,我学到了许多以前从未接触过的内容,比如日本奇特的职业、日本的地下偶像等,真的是很精彩。在和别人的比较中我们也找到了自己的不足,取长补短。

最后也是最重要的一点,这次课程引发了我的一些思考,我觉得这比任何知识都要重要。老师向我们推荐过不少影视作品和书籍,还向我们推荐了她在简书上的文章。课程当中不仅给我介绍日本的相关知识,还跟我们分享她的经历与感受。

总之,这次的课上的很值得,也为我的大学选修课画上了一个完美的句号。

南都:为什么给想到给选课的学生写这封信?

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苏湛:公平,最重要的还是公平。虽然个人能力有高低,但作为老师,分数也不能给的太水。人家勤勤恳恳辛苦花了时间写的期末文章,你复制粘贴几分钟就抄袭完成,我要是没看出来给你一个高分,这对其他同学不公平。我认为不能“劣币驱逐良币”。机会和风险是对等的,就是“你敢冒天下之大不韪抄袭”,你就要承担相应的风险。

南都:可否介绍下国科大的科幻文学与影视创作系列课?

苏湛:这是一门夏季学期的短学期课,今年第一次开,上课的是研究生。课程一共三周,合计六堂课。

开这门课,是因为以前秋季学期有一门科幻文学与现代科技的课,有同学来问开不开科幻写作课,后来文学专家也来谈想合作一个课程。所以这次课程我们请了一些文学创作的专家,包括传媒大学的文学教授、科普作协、科幻文艺学会的专家、环球影片主编以及国家天文台的研究员来共同授课。

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苏湛用文言文写的信。

南都:据国科大学生反映,这门课在开放选课时非常火爆?

苏湛:是,校内一般人文类的课程是120人左右。原本这门课也是120人,临开课的时候学校看到选的人多,临时换了一个大教室,开放给158个学生来上课。你抢到了课程你又不好好学,想来“水一水”学分,这样的情况我不能容忍。这不是把资源占了,让其他真正想上这门课的学生没法选。

南都:上课之前,有向学生说明抄袭会得零分吗?

苏湛:我在第一次上课第一张PPT,就说明了课程要求和成绩构成,我说了不要抄袭。实际上这门课,本来我们担心理科生对科幻写作没有经验,因此在分数构成上,平时成绩60分,期末文章占40分。我们把平时成绩占比调高,这样你即时写作不好也不至于拿零分。但是你要用抄袭这种方式,还不如老老实实地写。

这次收的期末文章是在考试周之后一周,实际上有同学还是我催后才交了作业,这个都没有关系,慢工出细活。也确实有同学交期末作业时,跟我解释说“老师,我确实不会写,所以我写了自己的感想”。这种我也给了及格,因为这是水平问题,学生态度还是好的,所以不用分数高低区别。

谈给零分

“0分的卷子,我给他指明你这是抄哪儿的,出处在哪”

南都:你是如何发现学生作文有抄袭?按原来规定,期末文章占总成绩40%,为什么后来抄袭的一律给总分0分?

苏湛:这门课是通过学校课程网站交作业,由我和几位校外授课老师共同评分。我在梳理校外授课老师反馈回来的卷子时,发现有的还给了很高的分。判分高的我要看看学生写得好得哪,结果一看明显不对,非常眼熟,一搜这句子就是我读过的东西。当时就比较生气。

南都:对抄袭零容忍的原因是?

苏湛:其实往年看课程作业,也有抄袭的。但今年这22人基本都是整篇把拿过来抄,也有个别是将被抄的文章删减几段。还有一个,是把主人公的名字,由外国人改成中国人的名字。

这次0分的卷子,我全部都给出评语,给他指明“这个抄袭谁的,你在哪儿哪儿能找到,给出判卷依据。”最看重的是公平,不能劣币驱逐良币。

谈学生反馈

“有零分学生求情,我说成年人有些事做了,就不可挽回”

南都:目前有收到零分同学的反馈吗?

苏湛:有,有三个学生。一个老老实实地跟我说“老师我抄了,我是不是挂了,有没有补考的机会,我怕考试不过不能毕业。”我就按照学校的规定告诉他,选修课没有补考,可以再选别的课程修够分数,这个分不会影响毕业。但是这门成绩不会改,也会进入平均分计算。

还有一个学生解释他喜欢科幻,但他虚荣,所以他拿一个别人的作品想得高分。这个学生后来又拿了他自己写的作品,我说,“你的分数不会改,你拿文章拿来,我重新给你反馈评语。有学生说,再开课还会继续来听。

还有一个学生给我写信,诉苦说压力大,她在准备托福雅思的考试,能不能再给一次机会,信写得还挺文艺,有这水平好好写文章不行吗?我说所有的同学一视同仁,抄袭对踏踏实实学习的同学不公平。作为成年人,你必须明白,有些事做了,比如抄袭,就是不可挽回的。

南都:有人认为,理工科生文学不好很正常,不应该太苛刻,对此你怎么看?

苏湛:我不是很苛刻,人各有所能,不能强求。这门课一共6次课,学校要求不能缺席三分之一以上,缺一两次课,都是可以理解。实际最后上课考勤按照规则来,期末踏踏实实交作业的,最后成绩都在80分以上。最高分96分,90分以上的差不多有50%。

谈文言文写信

“我也是理科生出身,觉得文言文表达酣畅淋漓”

南都:为什么想用文言文的方式来写信?你平时是否也会用文言文的方式来授课?

苏湛:首先就是文言文表达起来比较酣畅淋漓,很有劲儿。我上课口语话更多一点,有时候加一点文言文,我的博士论文是研究中国古代科技史,5年的时间泡在宋朝的文献。五年出来后,就变成这样的说话风格了(笑)。其实你不要小看理科生的文学修养,我自己也是理科生出身,我认为以理科生的水平,读懂这样的文言文,完全不是问题。

南都:写信时会想到会因为这封文言文走红吗?

苏湛:这个没想到,最开始我担心同学没看到分数提醒,所以通过校内系统给选这个课158个学生都发送邮件。但没想到后来有学生会把信贴到网上。目前身边的同事、学生多数还是支持。我也看了网上一些评论,绝大多数还是支持我这么做的。我这么做,是学校的要求,也是恪守自己作为老师的职责。

南都:接下来对其他课程要求也是抄袭零容忍吗?

苏湛:这学期有一门课是全球史,上两学期,还有科幻文学与现代科技,科学史的专业课——西方科学史的研究导论。肯定是要严格要求。但如果是期末论文考核,因为理科论文研究和文科还不太一样,这种不符合要求的我一般是打回去你重做,重交一份。

南都:想对看这封信的大学生说些什么?

苏湛:其实像不要抄袭、诚信做人,这都是最基本的。希望学生们有契约精神,每个人干好自己的事。我今天站在讲台上,我就必须恪守职责,要不然我对不起我这份工作。

采写:南都记者 黄驰波

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